在古罗马当奴隶主【重置版】

第16章 绿帽神:赫菲斯托斯

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上一章引起了纯爱党的反感,我再强调一下,纯爱党看不了古罗马故事。

我反思了一下上一章的不足,主要是水平不够,没能写出我想表达的内容,只好在这里用大白话说一下。

毫无疑问,维修斯和读者一样,认为马尼亚和看门人交配是越过了一条线。

提醒一下,塞纳、小波特、看门人都是家生奴,意味着他们早就接受了自我物化,他们认可自己是主人的财产。这就是为什么家生奴更好使。

以哲学来分析,奴隶的身体是主人身体的延伸,奴隶的身体相当于是主人的分身,所以马尼亚在和看门人性交时,她是用自己的分身在干自己。

当然人毕竟是感性的,有些主人有时还是会把奴隶当成一个主体。

有一则小故事,女主人对她的奴隶,对别的女人感性趣相当吃醋,打骂这个奴隶,有感情纠葛就说明被当成人了。

你在意奴隶,它就是人了,你不在意,它就不是人。

从这一点看,维修斯不是一个合格的主人,他已经和塞纳、波特产生感情纠葛。

而马尼亚是个典型的罗马主人,没有特殊的事件发生,她是不会把塞纳、波特、看门人当成人的。

然后换成马尼亚视角。

看门人是多种功能的工具,马尼亚在和它交配时,是在使用他的性功能来取悦自己。

那次来月经她让塞纳和维修斯性交,她是把长在塞纳身上



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